0210 《序卦传》第一章（18）

“物不可以终过，故受之以《坎》。坎者，陷也。陷必有所丽，故受之以《离》。离者，丽也。”

万物不会始终过极，所以继之以《坎》。坎，是陷险的意思。陷险必定要有所依附，所以继之以《离》。离，是附丽的意思。

做事情最重要的是有把握，每一个环节都在自己的掌控之中，甚至连突发事件提前都有应对措施，那做起事来就容易多了。

天地万物的运行是有规律可循的。做事情只是着眼于做事情，就会有层出不穷的问题。如果能从中找到规律，再遇到事情的时候，就会有把握了。

《易经》讲的就是规律，这些规律就在经和传的文字之中。

对于人来讲，“消”的过程，自己可以把握住。在整个过程中，该做什么不该做什么，直接决定了持续的时间长短。

而在“息”的过程中，通常人是很难把握住的。把握不住就会有各种各样的问题，所以过极的结果就是陷险。

处在陷险之中不必惊慌。因为上天有好生之德，总是给陷险中的人留一条出路。

所以，要知道所有的问题都是可以解决的，只是能不能找到最正确的那个方法。

问题和答案总是一起出现的，多数时候，答案就在问题的背后。如果被问题吓到了，蒙蔽了双眼，那就很难看到解决方法了。

处在陷险之中，冷静是最重要的。剥离出问题的脉络，找到最关键的哪一点，问题就轻松解决了。这就是《坎》卦之后是《离》卦。

上经讲述了事物发展变化的规律。知道当下处在哪个卦的阶段，就知道发展下去会是什么样的结果。提前有了了解，处理起来就比较从容了。