“物相遇而后聚,故受之以《萃》。萃者,聚也。聚而上者谓之升,故受之以《升》。” 万物相遇而后会聚,所以继之以《萃》。萃,是会聚的意思。聚会之后共同上进叫做升,所以继之以《升》。 这个世界上,只...
0217 《序卦传》第二章(7)
“益而不已必决,故受之以《夬》。夬者,决也。决必有遇,故受之以《姤》。姤者,遇也。” 增益不停必定溃决,所以继之以《夬》。夬,是溃决的意思。溃决必定有所交遇,所以继之以《姤》。姤,是交遇的意思。 ...
0216 《序卦传》第二章(6)
“物不可以终难,故受之以《解》。解者,缓也。缓必有所失,故受之以《损》。损而不已必益,故受之以《益》。” 万物不可以始终有险难,所以继之以《解》。解,是缓解的意思。缓解必定有所损失,所以继之以《损...
0214 《序卦传》第二章(4)
“进必有所伤,故受之以《明夷》。夷者,伤也。伤于外者必反于家,故受之以《家人》。” 长进必有所受伤,所以继之以《明夷》。夷,是损伤的意思。在外受到损伤必返回家内,所以继之以《家人》。 不喜欢阴...
0213 《序卦传》第二章(3)
“物不可以终遁,故受之以《大壮》。无不可以终壮,故受之以《晋》。晋者,进也。” 万物不可以长久隐退,所以继之以《大壮》。万物不可以长久盛壮,所以继之以《晋》。晋,是长进的意思。 展现出来的风光...
0212 《序卦传》第二章(2)
“夫妇之道,不可以不久也,故受之以《恒》。恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以《遁》。遁者,退也。” 夫妇之道不可以不长久,故《咸》之后继之以《恒》。恒,是长久的意思。万物不可以长久居于一个地方...
0211 《序卦传》第二章(1)
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣。有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。” 《序卦传》第二章写的是《周易》下经的卦序。下经是由《咸》《恒...
0210 《序卦传》第一章(18)
“物不可以终过,故受之以《坎》。坎者,陷也。陷必有所丽,故受之以《离》。离者,丽也。” 万物不会始终过极,所以继之以《坎》。坎,是陷险的意思。陷险必定要有所依附,所以继之以《离》。离,是附丽的意思...
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