《尚书》《周书》《吕刑》（07）

【原文】

王曰：“吁！来，有邦有土，告尔祥刑。在今尔安百姓，何择，非人？何敬，非刑？何度，非及？两造具备，师听五辞。五辞简孚，正于五刑；五刑不简，天于五罚；五罚不服，正于五过。五过之疵：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。其罪惟均，其审克之！

【解读】

王说：唉！来吧，各位诸侯和诸位官员，让我告诉你们善刑。现在你们安定百姓，应该怎么选择呢，难道不是贤德的人吗？要谨慎地对待什么呢，不正是刑罚吗？要考虑什么呢，难道不是要审判公正合理吗？原告和被告都到齐了，法官依照五刑的法律条文进行审理；依照五刑的法律条文进行核实和验证，结果与事实相符，就依照五刑进行审理；如果不能依据五刑进行惩处，那么就依据罪行的轻重用五等罚金来处理；如果不能依照五等罚金来处理，那么就依照五种过失来处理。依照五种过失惩处的弊端是：法官敬畏官势、报恩怨、接受贿赂、徇私枉法。法官与犯人同样受到处罚，你们一定要慎重核实啊！

任何事物都是双刃剑，用对了为善，用错了为恶。刑罚的目的不简单是惩罚罪人，更应该是纠正错误，使人们不再犯错。不只民如此，执法的官亦如此。