《小过》卦,六二:过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。
越过祖父,遇见祖母;没见到君王,遇到了臣,无害。
友人问:都说人要有远大的志向,又说不能好高骛远,这二者不是冲突吗?到底哪个才对呢?
《易经》讲的是阴阳,事物都是一体两面的。只是看其中的一个面,一定是不完善的。所以,事物本没有对错之分,只是看问题的角度不同罢了。
学《易经》,不是为了分出是非对错,而是借助于《易》的思维,让所有的一切都能够为我所用。
通常人们所讲的内容,都有一个语言环境,都是在一个特定条件下的言论。如果条件改变了,所讲的内容就不一定适用了。所以,对于任何一个说法,首先要看待它的环境条件,然后选择最有利于自己的来执行。
比如,你现在的企业经营,如果只是为了赚点钱养家糊口,那么做事就会畏手畏脚,总是有各种问题出现。虽然问题不大,但解决起来总是费力。
如果把企业经营的目标设定地很高,要成为某某领域的全国第一乃至世界第一,那做事的方法就会完全不同。虽然也有问题,但问题总是很容易解决。
常说:人无远虑必有近忧。着眼点很重要,有这样一个说法:拿起弓箭,当你的目标是月亮的时候,虽然射不下月亮,但是有可能射到一只鹰。
同样这句话,是给你带来助力,还是造成困扰,全在于自己是从哪个角度来看的。
友人说:对,与其纠结于对错之中,还不如把精力用在如何为自己增加助力。犹豫、抱怨等等负面情绪是最大的阻力,改变一下想法,所有的困难自然都过去了。
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