0203 《序卦传》第一章（11）

“有大而能谦必豫，故受之以《豫》。豫必有随，故受之以《随》。”

有大富而能谦让必定安乐，所以继之以《豫》。安乐必定有人随从，所以继之以《随》。

物质和精神两个层面同时丰盛，才是真正的富有。如果只是单方面富有，都无法长时间保持，最终都会回到平衡状态。

有人说“暴发户”一夜回到解放前还好理解，但是许多有学问的人却是一贫如洗，这又如何理解呢？

其实有学问不等于“在道”，懂得多不见得思维层级就一定高。如果只是涉猎范围广，但没有一样能够达到顶尖高手的水准，生活得贫困也是正常现象。

物质财富是随着思维层级的提升而不断增长的，思维层级到了，财富自然会随之而来。思维层级没有提高，只是扩大知识面，财富一样不会来到身边。

两者都达到了，又不去张扬，知道的人也不多，才是真正的安乐。 许多隐士，是真正做到了安乐，如果知道他们的生活状态，一定愿意追随的。

每个人都会有一个人生的榜样，也想活成那个样子。但许多时候只是表面上的认知，并不知道其真实的状态。

自己有一天也做到和榜样一样的时候，发现并不是自己想要的生活，内心的极度失落是难以弥补的。

所以，在开始的时候，就要知道自己真正要的是什么？然后再去寻找合适的榜样。

不被表面现象迷惑，是不容易做到的。如果凭借试试看，或者用科学计算的方法做个统计分析，把握性都不会太大。

而《易经》给出的方法，却是简单实用。其核心就藏在整部经典之中，谁能得到呢？善根、福德、因缘，缺一不可。

什么样的人生，都会有人追随。但是安乐富足的人生，才能够让人始终追随。