“得其所归者必大,故受之以《丰》。丰者,大也。穷大者必失其居,故受之以《旅》。” 得到归宿的必定盛大,所以继之以《丰》。丰,是盛大的意思。穷极盛大必定失其居所,所以继之以《旅》。 经验的积累是...
【鋆说1483】收益最大化
《节》卦,九二:不出门庭,凶。 不出外院,则凶。 如果留心观察就会发现,同一棵植物放在家里不同的位置,其结果是不一样的。 有的位置,即使不用心打理,植物依然长势喜人;也有的位置,再细心呵护...
0222 《序卦传》第二章(12)
“进必有所归,故受之以《归妹》。” 渐进必然要有所归宿,所以继之以《归妹》。 有了《易经》的思维,任何事情都会变得简单容易。做生意也是如此,知道产品的供求曲线,就没有难做的生意。 生意是策...
【鋆说1482】神韵之所在
《涣》卦,九二:涣奔其机,悔亡。 涣散之时,奔向其时机,悔事消亡。 一件由多个零件组合在一起的物品,如果拆散之后让人组装起来,估计多数人都无从下手。非要逼着他把零件组装起来,估计和上酷刑差不...
0221 《序卦传》第二章(11)
“物不可以终动,止之,故受之以《艮》。艮者,止也。物不可以终止,故受之以《渐》。渐者,进也。” 事物不可以始终震动,停止它,所以继之以《艮》。艮,是停止的意思。事物不可以始终停止,所以继之以《渐》...
【鋆说1481】真的有文化
心悦诚服则吉,悔事消亡。 友人前段时间聊起他手下的一个主管,虽然很有能力,但是在做事的时候总是按自己的那一套行事,结果是各种问题不断,经常出现错误的选择。 为此友人曾经旁敲侧击地提醒了多次,这...
0220 《序卦传》第二章(10)
“革物者莫若鼎,故受之以《鼎》。主器者莫若长子,故受之以《震》。震者,动也。” 变革事物的莫过于鼎,所以继之以《鼎》。主管鼎器的人莫过于长子,所以继之以《震》。震,是动的意思。 自古以来,鼎一...
【鋆说1480】深入地对话
《巽》卦,九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 谦逊地在床下祷告,又用很多祝史,巫觋为之祈福,结果为吉,且无过失。 友人来喝茶聊天,谈起最近学习的感悟,以及观察其他人的学习状态之后,有了一些...
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