《随》卦，九五：孚于嘉，吉。   广施诚信于善美者，吉。   《论语·宪问》有一句，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”   总是有人想以善行回报恶行，以为这样做很高尚，...

《豫》卦，六五：贞疾，恒不死。   守正以防疾病，长久不死。   管理学中有一个木桶理论，讲的是一个木桶盛水的多少不是最长的木板决定的，而是由最短的木板决定的。   但对于个人来讲，能做出巨大成就的往...

《谦》卦，六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。   虚怀谦逊协调邻居，宜于讨伐（骄逆），无所不利。   “子列子居郑圃，四十年人无识者。” 说的是战国前期一个非常重要的道家人物——列子，在郑国莆田隐居...

《大有》卦，六五：厥孚交如，威如，吉。   其诚信交接上下，自有其威严，吉。   生活中经常会出现一些看似不同的形象，其实是同一个东西。一方面是因为观察的角度不同造成的错觉，另一方面确实是因为环境改变...

《同人》卦，九五：同人，先号咷而后笑，大师克相遇。   与人和同亲辅，先号哭而后欣喜欢笑，大军克（城）会师。   事物都是一体两面的，看到一个方面的同时，也要想到另一个方面。   中国人讲“阴阳”，阴...

《否》卦，九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。   休止否闭局面，大人吉利；否闭将要过去，却如系于柔弱的苞桑上一般不稳定。   小酌上完课，去接她带她回家，路上聊天，说到一个人怎样才能长记性？  ...

《泰》卦，六五：帝乙归妹，以祉，元吉。   帝乙嫁女于人，以此获福，大吉。   一个人可以拥有的财富是由他的承载能力来决定的，承载能力不仅取决于其身体的强弱，更重要的是思维层级的高低。   当一个人拥...

《履》卦，九五：夬履，贞厉。   决然而行，虽正亦有危厉。   《西溪丛语》中记载：有一个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让别人先走一步。道士临死之前托一个老人家安排死后之事。几年后，老人家按嘱托为...